羌族刺繡（簡稱“羌繡”），是羌民族文化的藝術結晶，正在圖案設想、色彩使用和繡制技法等方面有著明顯的地區特色和民族氣概。2008年6月7日，羌族刺繡經國務院核准列入第二批國度級非物質文化遺産名錄。圖爲羌族刺繡非遺傳承人正在演示針法。網記者 吳亮 攝。

卡斯達溫舞，因舞者身穿“甲衣”歌舞，漢語俗稱“铠甲舞”，是古代黑水人出征前，懦夫們勝利，親人們爲他們祈求安然、祝願吉利的一種民間祭祀性歌舞。2006年5月20日，卡斯達溫舞經國務院核准列入第一批國度級非物質文化遺産名錄。圖爲卡斯達溫舞表演者。網記者 吳亮 攝？

煌旗小吃羌笛是我國陳舊的單簧氣鳴樂器，已有2000多年汗青。羌笛兩管數孔，用本地高山上發展的油竹制成，竹節長、管身較細，雙管並排用線環繞糾纏保持正在一。它次要用于獨奏，有十余首陳舊的曲牌，樂曲內容相當普遍，次如果傳達羌族人的思念神馳之情。2006年5月20日，羌笛吹奏及制做身手經國務院核准列入第一批國度級非物質文化遺産名錄。圖爲羌笛吹奏及制做身手非遺傳承人正在引見羌笛的構制。網記者 吳亮 攝？

阿壩州是文明取黃河文明的彙集帶，也是藏羌彜文化財産走廊的腹地。長久的汗青文化和富集的天然資本，孕育出豐碩的文化遺産和多樣的文化生態。阿壩州非遺“陣容”強大，截至目前，具有世界級4項、國度級20個、省級101個、州級552個，四級非遺名錄項目共1841項，位列四川省四級項目首位，跻身全國第一方陣。

羌族羊皮鼓勵，羌語稱爲＂莫恩納莎＂或＂布滋拉＂，是從羌族釋比文化藝術中沿襲下來的祭祀跳舞，是羌族釋比文化的主要載體之一，更是羌民族糊口習俗中必不成少的文化表示形式。2008年6月7日，羌族羊皮鼓勵經國務院核准列入第二批國度級非物質文化遺産名錄。圖爲羌族羊皮鼓勵表演。網記者 吳亮 攝？

羌族推杆，羌語稱爲“吾勒澤澤”，是兩人或多人之間進行的角力角逐，次要于阿壩州的汶川、理縣、茂縣、黑水、松潘等羌族分布地域，是羌族地域最爲遍及的一項體育。2009年7月，羌族推杆被列入四川省第二批非物質文化遺産名錄。圖爲羌族推杆表演。網記者 吳亮 攝？

博巴森根藏語意爲“獅踞龍盤的藏人”，是四川省阿壩藏族羌族自治州理縣嘉絨藏族地域甘堡藏寨所獨創獨有的大型敘事性群衆鍋莊跳舞。它是藏族屯兵爲留念抗擊英軍的和役和和役中的和友而創做的，通過對屯兵骁怯善和精力的稱道，表達了藏族人民的愛國情懷。2008年，博巴森根經國務院核准列入第二批國度級非物質文化遺産之列。圖爲博巴森根表演。網記者 吳亮 攝！

據悉茂縣特色小吃，本次由《國度地輿》社取阿壩州文化體育和旅逛局結合開展，努力于提拔阿壩州全域旅逛出名度、佳譽度和市場影響力，充實展現阿壩州的非遺特色文化旅逛資本。

網11月1日訊（記者吳亮）近日四川阿壩州：感觸感染特色濃，記者跟從《國度地輿》社采風團走進四川省阿壩藏族羌族自治州，深度體驗類型多樣、特色濃重的“非遺”文化。

藏族編織、挑花刺繡工藝，是藏族保守工藝。藏族長于刺繡、紡織，礁溪家家溫泉精巧的工藝爲其服飾添加了魅力，是藏族服飾地區氣概最凸起的表示形式。2011年5月23日，藏族編織、挑花刺繡工藝經國務院核准列入第三批國度級非物質文化遺産名錄。圖爲藏族編織、挑花刺繡工藝非遺傳承人正在演示針法。網記者 吳亮 攝！

圈德迪，漢語寄義爲“打架舞”，跳舞時，兩人將麥稈和野雞毛制成的頭盔戴上，背向而立、雙手展開，碎步按圓形向統一標的目的挪動。爾後兩人面向對方，雙手叉腰，一腳支持重的“非遺”文化茂縣特色小吃，一腳彎曲向前。顛末幾輪試探，兩人拾起木刀起頭意味鋒，隨後將木刀擺正在各自面前相向而視，最初鞠躬向敵手示意。2011年，“圈德迪”被列入四川省第三批非物質文化遺産名錄。圖爲圈德迪表演。網記者 吳亮 攝。

阿爾麥多聲部民歌，是黑水人正在遠古交和、出産、糊口和勞做中創制出的奇特的、地區特點較著的民族音樂。2014年11月，阿爾麥多聲部民歌經國務院核准列入第四批國度級非物質文化遺産。圖爲阿爾麥多聲部民歌表演。網記者 吳亮 攝？

此次，采風團曆時5天走訪阿壩州茂縣、汶川縣、理縣、馬爾康市、黑水縣等地，實地旁不雅了羌笛吹奏及制做身手、卡斯達溫舞、博巴森根、羌族羊皮鼓勵、阿爾麥多聲部民歌、羌族刺繡、圈德迪、羌族推杆以及藏族編織、挑花刺繡工藝等非遺項目，從走進非遺起點村子、到領會非遺汗青成長、再到制做工藝環節等各層面深度體驗阿壩州多姿多彩的“非遺” 文化。