可是就餐時不分場所、不分對象的發微博明顯是不禮貌的。張萬英“微博控”們若是是同齡伴侶間的會餐，大師都喜好發微博，那麽飯前一發，台灣民宿互相分享無妨；但如果和長輩、帶領、剛認識的伴侶一就餐，那仍是一下，終究不是所有正在場的人都能理解並接管這種行爲。(車幹)！

網友“鹹魚幹”認爲，雖然不支撐吃飯時發微博，但也沒需要對此，吃吃飯、發發微博，就是圖個歡快罷了，何須算計那麽多呢？

語出！(1)。分析微妙之處。 漢 《迷叠賦》：“動容飾而發微，穆斐斐以承顔。” 宋 周敦頤 《黃曆·誠幾德》：“發微不成見，充周不成窮之謂神。” 朱熹 注：“發之微妙而不成見，充之周遍而不成窮，則之妙用而不成知也。”(2)。常用做書名或篇名，指對某一事理精蘊或某一事物原委的摸索。 清 曾國藩 《複劉霞仙中丞書》：“旁邊山居靜篤，看飯局場所和對象-美食台微博將爲《禮經發微》及《或問》等書，何不先取此三禮（昏、喪、祭）撰著鴻篇，使品官士庶能夠通行。餐前發微博禮貌嗎？專家稱要”！

去餐廳吃飯的時候曬曬美食、織織圍脖早就曾經是我們糊口中的一項“主要”，就連大明星們也樂此不疲。可是你有沒有想過，到餐廳就餐，特別正在辦事生上菜的時候，攝影發微博是不是禮貌的行爲？

近日，某正在本地論壇上了投票查詢拜訪，近七成網友認爲上菜攝影發微博很老練，美食的俘虜漫畫三成多網友暗示攝影片發微博就是圖個樂兒，不必。“微博時代”到底該不應沈視就餐禮節？網友們就此展開會商。

心理學傳授張萬英暗示，“圍脖控”不成地要按脫手指，不舍日夜、目不轉睛地刷新屏幕，是由于微博供給了太多的可能性：一不小心發個照片，可能成爲“微名人”；一不留意提個問，話題就可能成爲會商的核心；一不留心說句話，回帖可能成爲某某名人微博的沙發，取明星“親密接觸”。也就是說，發微博容易獲得滿腳和必定，具有必然的成績感。

網友“陳先生”說，開初本人不睬解爲什麽兒子喜好以這種體例和伴侶們溝通。現在，他終究大白了，這是一種潮水。

網友“8888”說：不大白“微博控”們爲什麽吃飯時也不用停，一上菜全都刷刷掏出手機先攝影，再上傳微博“秀”一下，有什麽好玩的？