到了九份，不克不及不去已經給這個小城帶來燦爛的金瓜石礦區看看。1890年，時任巡撫的劉銘傳率領工人建築鐵道時，正在河床不測發覺金砂，溯河而上至金瓜石遂發覺金礦脈，自此，清設礦業局開采後，了金瓜石的采金工業。之後此地曆經日治期間，引進機械設備，一度讓金瓜石的産金量躍升亞洲第一。然而跟著金、九份民宿網山城九銅等貴金屬的竭盡，1978年後，金礦質量起頭下降，10年之後廢止采礦。爲了留念百年前的風光和汗青，首座以生態博物館爲的黃金博物園區遂正在金瓜石建成。

基隆山是九份和金瓜石的界山，因貌似雞籠而得名“雞籠山”。清光緒6年取“昌隆”之意，更改爲現名。正在陳绮貞眼裏，九份的空氣很新穎，感受很出格。這也得益于它依山傍海的地勢和寬闊的視野。聽說由于常年不竭的海風和多霧，夾帶著海水鹽分滲入山坡土壤中，故而此地發展的芋頭和蕃薯出格好吃。

滿滿的人潮兩側，隨便就是四五十年的老店招牌。雞骨熬制的高湯魚丸，滿街飄噴鼻的阿蘭草仔馃，噴鼻噴鼻的紅糟肉圓和嘗不著的春卷冰淇淋，阿婆鐵蛋、紅糖糕、燒酒雞麻油雞筍子雞數不堪數，令人饞涎欲滴。最富盛名的，當屬芋圓了。不只嚼勁十腳，還吃獲得小塊的芋頭，加上綠豆、紅豆、花豆……配料十腳，鋪上碎冰，實是無敵甜品。

九份正在其時的采金年代風光無限，響應的各類文娛財産也興旺成長。豎崎取簡便交叉口的全第一家片子院—升平戲院就是其時文娛財産最佳的代表。這裏也是侯導昔時拍《悲情城市》的劇場合正在，現正在都已荒疏，仍模糊可見昔時的富貴。掘金落寞之後，九份人潮逐步稀少。又由于吳念實導演的片子《無言的山丘》、《多桑》，帶起了本地的參不雅。

第二天一早醒來，已見戴著白色廚師帽的林伯正正在大堂吧台認實地工做：半個猕猴桃，兩片蘋果和橙子，斜切的噴鼻蕉，紫色的葡萄，一棵嫩綠的西蘭花和噴鼻菇，加上從食三明治和面包片，九份民宿網幸福地圍成一個都雅的圈，一枚煮熟的雞蛋坐鎮地方。每一個盤子、每一份早點，全都恭恭順敬、存心備至。當林伯將這仿佛藝術品的早餐端到我面前，那份打動和欣喜，比九份清冷的晨風愈加襲人。

入住九份的民宿喜來園，乃從網上隨手搜來。一是看中這裏僅需2分鍾步行可至老街的地輿劣勢，二來也從上看到情況很美。

比擬茶坊的老舊氣味，天空之城簡練高雅。從落地窗或是戶外的椅子往遠處瞭望，青山碧海，盡收眼底。店家女仆人愛貓，聽說天黑時，陽台上的貓形燈點亮後，別有風情。可惜我無緣得見了。

但正在另一種論述裏，九份的面孔倒是分歧容貌。金礦業沒掉隊，九份一度蕭條暗澹。自20世紀90年代起始的10年鼎力開展“自強”，份宮崎駿眼中的千尋激勵人本人出來消費，提振島內經濟，加上同時又興起“知性之旅”，以改正過去“參不雅夜市化”的傾向。來九份的當地參不雅客隨之多起來。由于《悲情城市》等多部影片先後正在這裏拍攝，以及動畫大師宮崎駿取九份的淵源，大幅報道，來的人更加多起來。

從台北到九份和金瓜石，能夠乘坐基隆客運大巴，也能夠從台北火車坐乘火車，車程都正在1~2小時內。

整個老街的精髓區，即是由豎崎、台灣民宿簡便、基山街，加上方圓一些階梯下所貫穿。豎崎最能展示山城特色，從九份沿而上，可抵達最盡頭的九份國小。晚期是主要的交通取補給線，石階、茶噴鼻、日式老房，勾勒出一幅懷古美景。這裏也是最大的山城聚落。基山街沿線不消爬坡，街道兩旁商家林立，有吃有喝有玩，最爲典範。

聽說，看過影片《千取千尋》的伴侶很容易從老街想象出片中的奧秘：大紅燈籠的飲食街、湯婆婆的澡堂、通往汽鍋爺爺處的峭壁石階，都驚人地神似著。但更多的訪客，可是奔著九份的小吃而來。

從斑駁的回廊、梁柱、木雕、銅洗到老電扇，勝盡可能保留了建建舊時的風貌。茶坊共分四個區域。順著店內信道下樓左轉，是“九份藝術館”。仆人終身最想推廣“茶、陶、畫”，因而這裏展現了很多本土藝術家拙樸的陶藝做品，也恰是用這種體例，改寫了人們過去對九份“酒家林立”的印象，讓山城變得知性起來。

據材料引見，茶坊的前身是1991年起頭運營九份茶館。現實上，茶藝館的呈現始于19世紀70年代後期，昌盛于80年代，而正在90年代中期當前起頭沒落。九份茶坊卻要挽留這股潮水。

九份的旅客不少，除了由于這裏有日據時代的遺址，聽說遠正在《悲情城市》之前，1986年宮崎駿創做《天空之城》便有來自九份山城夜景的靈感。今天，和茶坊鄰接的“天空之城”也如它的名字一樣，是一座充滿藝術氣味的所正在。這座清水紅磚的新樓，頗有19世紀30年代的風味。屋內設想滿是相關星空、星座的符號，每隔幾個月會改換一批畫做。

若是說今天的九份還能感遭到幾分“知性美”，位于九份核心點及基隆山交壤處的九份茶坊功不成沒。這是九份的第一家茶室，也是面積最大的一家，建建本身是通過認證的台北縣“汗青建建”，現正在已有百年。室內滿是自家手工燒制的各式茶具。晚期這裏被稱做“基”，指的是城鎮中日出而做、日落而息的人們每日必經之地。

整個金瓜石礦區的采礦坑道約有600公裏，此中博物館旁即爲“本山五坑”，斥地拾掇出了170米的坑道供逛人參不雅。外側的壓風機聽說是其時東南亞最大動力的壓風機，很多設備及通風管部門照舊保留完整。坑道內一有式語音導覽。當傳感器偵測到旅客時，會從動亮燈探照，並呈現模仿礦工的對話，活躍活潑，很有臨場感。途中還有模仿坑道爆破的場景，很具聲光結果。不外回憶起來，本山五礦令我印象最深的，反卻是下坑前，我們所有人領到一張雷同舊時的上工卡，戴著平安帽，齊齊舉手，跟著工員平安守則的情景。共同著那首由苦雨所寫的《平安歌》，遙想昔時年輕或大哥的淘金者們，可曾有如許規範守紀的操做流程？

我雖沒有侯導那樣切齒的感觸傳染，卻正在過“悲情城市次要拍攝現場”招牌處，扣問相關消息時，了歡迎人員的淡然。這可算是此行獨一的不快吧。

傳說最早這個山村只要九戶居民，依海采購糊口用品往往需要一式九份。當我向林伯求證這個名字的由來時，他笑一笑，不置可否。我贊他這早餐比星級酒店的buffet還要標致可口，老伯說“做什麽都要像什麽嚯！”閑聊間，好興致的林伯還拿出相冊，翻出秋天時芒花滿山的照片驕傲地向我展現，“看看，秋天這裏更美哦！”！

薄暮時分剛到門口，喜來園的林老板佳耦便笑臉相送。一樓大堂有充實的休閑空間，牆上漫畫學會的線條做品勾勒出山城的怡人之處，連同窗外星星點點的漁火，惹人遙想。

說到《悲情城市》，恰是這部手刺令九份爆得大名，帶來了滾滾人流和富貴貿易。聽說侯導感傷于已經標致的小鎮，由于影片上映後大師搶景不雅加蓋樓台，讓本來的九份樣貌全變了樣，曾地說，“讓九份變成現正在這個樣子，我有深深的感。”名導和文藝歌抄本來不搭界，卻正在這點上構成共識。

到現正在，對于人來說，九份茶坊已成了他們像家一樣親熱的處所。茶館內最多可容納70多位客人，店內從打的是北埔的東方佳麗茶，最低消費100多元人民幣，針對會員的消費則相當于台北上班族的程度。茶坊的昌隆取平平，也是九份汗青的。

剛走到老街入口，便被一家“木屐王”的制鞋店吸引。鞋身和底滿是事先做好的模型，你只用選好鞋面的花腔，店家把四顆圓釘“當當”敲進鞋的兩側，一雙木屐便大功樂成。爲家人選了幾雙，我把女仆人剛做好的一雙花形圖案女鞋穿正在腳上便起頭“暴走”了。一全國來，這雙帶跟的木屐可是養眼、毀腳兩不誤。